• La confrontation bienveillante


Lorsque le Bouddha dit : "Ne croyez pas les enseignements parce que c'est moi qui vous les donne, mais vérifiez-les par vous-même", il ouvre le champ de la confrontation. Il s'agit d'être prêt à voir nos idées discutées, remises en question, afin d'en clarifier la compréhension.
La confrontation est essentielle d'un point de vue bouddhiste. Mais encore une fois, elle ne peut être riche que si la relation est basée sur la confiance. Sinon, les situations deviennent source de conflits souvent difficiles à gérer et génèrent de la souffrance. Cela suppose de pouvoir mettre des mots sur ce qui se passe afin de mieux le comprendre. Cela fait partie intégrante du développement de la personne et du processus d'éducation. La confrontation peut vraiment être clarifiante et créative.

  • La confiance fondamentale


On peut se permettre ou s'autoriser la confiance, parce que chaque individu est doté d'un potentiel de qualités éveillées. Elles sont voilées et rendues confuses par une méconnaissance de notre nature fondamentale.
Cette vision bienveillante peut se développer dans le processus éducatif. C'est ce qui permet alors, à partir de la confusion et de l'insatisfaction, de faire de l'éducation un processus d'éveil. C'est-à-dire de permettre aux professeurs, élèves et parents d'actualiser leurs qualités dans la relation. Et de progresser ensemble.

  • Etablir la relation dans le temps

Au départ, les relations sont surtout un jeu de projections. Il s'agit d'en être conscient. Elles peuvent alors être utilisées comme matériau de découverte et de rencontre. Mais est-on prêt à se remettre en cause sur des questions telles que la peur et l'identité ?
La remise en question se développe dans une relation de confiance. La relation entre parents, professeurs et élèves s'établit progressivement au fil du temps. L'enseignant peut utiliser les situations du quotidien comme opportunité de croissance pour soi et pour l'autre. Avec cet état d'esprit, chaque élève devient un être humain à part entière. Le fait d'entamer une démarche d'ouverture et de rencontre avec les autres est immense en promesses et en potentiel de réalisation.

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